五才八德指什么
五伦是指父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友,包括父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信;八德是指孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
五伦八德,人伦之道也,这是人应当具备的基本道德,为人应该遵守为人之道,人道完成而可达天道矣。人道不修与禽兽何异。
修天道由人道修起,古圣云:"天无道不成天,地无道不成地,人无道何为人"。天有道:日月星辰转运;地有道:四季分均;人有道:人伦道德不亏可为人也。人若亏了人伦道德,身虽异于禽兽,心与禽兽有何分别。圣人忧人趋于禽兽之中,因此修道立教,使天下之人皆尽此人伦大道。若不尽此人伦大道,虽然官高爵显,金银百斗,人民无德可称,有何益哉。
《2》
“五才者,忠、信、智、仁、德。 “八德者,孝、悌、爱、怜,礼、义、廉、耻
八德
孝:孝字半老半子,言亲已老半入土,为子就是手足以奉养扶持。孝者百行之首,万善之源,乃为人该行该守之第一重大义务也。为人不可无孝,无孝如树无根,如水无源。
悌:悌字先点为兄,后点为弟,弓身一手一足,是最亲的同胞兄弟也,兄弟原来同气连枝,姊妹相亲兄弟和气,同念一母所生,共乳成人,兄宽弟忍不失手足之情,家兴族盛是不亏悌道也。
忠:所谓忠者,真心诚意做事合法合理,竭尽心力至公无私,所报无谎,所言无虚,做事不怕人见,不怕人耻笑,不作亏心事光明正大,可以对天地对神祗,对国家对社会,对父母兄弟妻子,对自己良心无亏者就是忠也。
信:信字人言而成,夫信者诚实也,信乃人道上之准绳至宝,人之事业成功失败皆以信字为基础,俗云“君子一言放出,驷马难追”,君子修道一言为定。
礼:礼者天理之节序,人事之仪则也,人在万物之上不可无礼,否则将与禽兽何异?你若以礼待人,他人必定以礼答之。孔子曰“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”。
义:义就是做事能合正道的意思,为人不可做不正之事,虽天下财物为人人所喜爱,但需要用正义而取,若用不义横财逆取,损人利己,最后必定受祸失败,所以正义君子,不但不贪不义之财,以疏财仗义,救济诸善等,神钦人仰,光前裕后,留美名万古矣。
廉:廉就是清清白白,端端正正之意思,无私欲无邪念,不作亏心等恶事也。待人接物诚诚实实,办公做事有始有终,临财不苟,遇色不迷,心清而寡欲,贵在身清,不在衣冠,三清四正清白吾体,内心清廉,家虽贫亦不愿贪求分外之利,安分守己,奉公守法为之廉也。
耻:耻者为人之本性,本性纯善而无恶,所谓人之良心,但是「羞恶之心人皆有之」,人有了羞恶之心才能知耻,知耻之人做事光明正大,不知耻者心身不端正,穿露体装,奇形怪装,男不男女不女,男女不避嫌而发生许多丑愧,败坏门风之事,则为不知耻而造成也。以上就是五伦八德之简解,为人应该遵守为人之道,人道完成而可达天道矣
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