老子的无为而治是什么意思
人气:448 ℃/2024-07-05 01:21:52
老子的“无为而治”,是源于深刻体悟“道”的精妙后,才能做的到。
而“无为而治”既不是“消极”,也不是“积极”,它就是那样的,自然而然的,如果说是积极或者是消极,这本身也是一种“有为”。
无为而治,说的更多应该指的是按照事物发展的自然规律去做事,而不要人为的妄加干预,太多的人为就是“伪”。
一切事物自有他本来的规律,自有他本来的“自然(自性使然)”,春种、夏长、秋收、冬藏,只要“法于自然”就好。
我们自古留下的这类俗语很多
比如:谷雨前后,种瓜种豆,种瓜得瓜,种豆得豆
简单理解,就是一、在谷雨这个节气前后,你要去种瓜、种豆,那么就会有收获,错过了,那就错过了。二、种瓜只会得瓜,不会得别的,不要妄想。这也符合佛家的因果说。
再比如:若想小儿安,三分饥与寒
但是现在的家庭,生怕小孩吃不饱、穿不暖,吃了再吃,穿了再穿,所以小孩子都讲:有一种饿是妈妈饿,有一种冷,是奶奶冷。
什么是人为干预呢?就是人们利用自己认为正确或科学的后天知识来操作
举个例子,小孩子生下来睡觉都是转着睡的,即自转又公转,带过小孩的都知道,明明睡觉前是头朝这边,早上起来,不知道滚到那里去了,这就是小孩的自然,但是大人担心小孩子摔了什么的,就人为的把他固定好,不能乱动。殊不知,这个睡法是最能与天地磁场合的。
还有,小孩子睡觉都是双手举过头的,这种睡姿是最放松的,身体经络最顺畅的,家长担心小孩子冷到,一定会把他的胳膊放回被窝。
这些都是有为。
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