古文观止中出师表是以彰其慢还是以彰其咎

彰：表明，显扬。咎：过失，罪。彰其咎：揭示他们的过失。出自《出师表》：若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。译文： 如果没有发扬圣德的忠言，就应当责罚郭攸之，费祎，董允等人的怠慢失职，揭示他们的过失；陛下也应该自行谋划，征询治国的良策，识别，采纳正确的言论，深切追念先帝的遗命。

《2》

以彰其咎

原文如下

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。