假作真时真亦假 无为有处有还无 是什么意思
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意思是:假的当作真的,时间久了假的就被认为是真的了,真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。
出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》,是太虚幻境的一副对联。
甄士隐在炎炎夏日午睡,梦到了一个和尚一个道士,带了通灵宝玉下得凡来,他主动上前搭讪,想看看这块玉,拿过来,结果还不及细看,就被对方抢回,说是太虚幻境到了。于是,在太虚幻境大石牌坊两边,就有这副对联。
而在《红楼梦》第百十六回《得通灵幻境悟仙缘,送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联出现了两句相似意思的对联:“假作真来真胜假,无原有是有非无”。
扩展资料:
这副对联,在《红楼梦》一书中,至少有过两次重现。后来,贾宝玉梦游太虚幻境,也看到了这副对联。曹雪芹这样重复设置,意在提醒世人,一切都是幻景,一切都是幻影,劝世人懂得挣脱。
同时,也是双线设置隐喻,说明甄士隐的遭际,也会是贾宝玉的遭际,贾宝玉会重走甄士隐的路径,将“真事”隐去,冠之于贾宝玉这个虚构的人物之上。
在《红楼梦》里,不但有个贾宝玉,还有一个人叫甄宝玉。(甄宝玉是金陵省体仁院总裁甄应嘉之子)。甄宝玉和贾宝玉长的一样,不同的是性情迥异,贾宝玉不谙世事、不知进取,甄宝玉却是一个好学生,走的是仕途路线,中举后娶李绮为妻,重振家业。所以在世人的眼中贾宝玉自然是——假宝玉,甄宝玉就是——真宝玉。
这就是“假作真时真亦假”的真正含义,说的是当假宝玉(贾宝玉)明白了做人的真正含义后,要做一个真人(返本归真的人)的时候,真宝玉(甄宝玉)和他比起来,就不如他了,这时甄宝玉反倒成了一块不值钱的破玉。
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